|
|
Здесь приведена с сокращениями седьмая глава замечательной книги Винченцо Росси "Жизнь в движении", которая сейчас готовится к печати.
7. ПРАКТИКА РИО АБЬЕРТО: ДВИЖЕНИЕ, МАССАЖ И МЕДИТАЦИЯ
7.1 Движение
7.1.1 Занятие по движению
Все, о чем рассказывалось в этой книге с самого начала, находит выражение и проявляется на занятии по движению, которое является основным инструментом Системы Рио Абьерто. Группа людей, часто разных по возрасту, полу, воспитанию, психологии и человеческим качествам собирается (цели при этом у каждого тоже могут быть разные), чтобы заняться … гимнастикой? движением? танцами? под руководством инструктора, который движется под музыку, предлагая всем следовать его примеру. Одно известно точно, ибо проверено сотнями тысяч занятий по системе Рио Абьерто, проведенными за последние пятьдесят лет: на занятии устанавливается атмосфера гармонии, радости оттого, что все собрались вместе и от ощущения групповой энергии, которая помогает участникам группы и наполняет все, что они делают приятными ощущениями. Но что же они делают? И зачем они это делают? Какова цель, стремление, мотивация?
Возможно, каждый чувствует, что он делает нечто полезное или приятное. Разнообразие намерений как раз и состоит в том, что нельзя выделить или предположить одну причину, и тем более, нельзя заключить между инструктором и учениками “контракт”, как это происходит при психотерапевтической помощи.[1] Кто-то мечтает похудеть, кто-то хочет ощутить энергетику своего тела, кто-то – улучшить свою физическую форму, а кто-то (более подготовленный или имеющий более развитую интуицию) чувствует, что это один из способов, чтобы узнать себя самого или свою душу. Все эти люди могут заниматься в одной группе по движению, здесь всем рады и никто здесь не будет “не ко двору”. Таинственны, неисповедимы движения души. Логический, рациональный разум в большинстве случаев слишком близорук, чтобы разглядеть их. Нередко только после получения внешнего или внутреннего результата разум в состоянии разглядеть истинные причины, которые безо всякого видимого повода, вдруг побудили нас что-то предпринять. На самом деле, часто начинают заниматься Рио Абьерто подобно тому ослику, который бежит за морковкой все дальше, пытаясь ее достать, и в результате, приходит туда, куда нужно было хозяину. Это происходит потому, что Рио Абьерто и занятия по движению, являющиеся кратким выражением его основ, обращаются не только к логическому разуму и сознательной части сознания. Они также вовлекают все неосознанные части человека, будь-то наше подсознание, сверхсознание или душа, с которой в наш век массовой коммуникации мы все еще имеем такой слабый контакт. Вовсе не мысля оскорбить наш интеллект, мы сравниваем здесь сознательный разум с ослом, а душу – с хозяином, который знает о цели путешествия.
Инструктор, в свою очередь, тоже следует за своей “морковкой” и своей душой, думая о том, что ему удается, что не удается, удается хорошо или плохо, в зависимости от его представлений о “морковке”. Но затем он с каждым разом все больше убеждается, что существует высшая руководящая сила, которая ведет работу и направляет ее к целям души. Его души или душам учеников? Удивительно то, что в определенные моменты между ними нет разницы! Вопреки логике разума, для которого “А” никогда не может быть “Б”. Душой мы можем угадать, что две кажущиеся такими разными вещи (моя душа и ее цели и твоя душа) в какие-то моменты и во многих случаях могут совпадать. Это таинственные совпадения, из тех, что часто описываются в эзотерической литературе.
За желанием похудеть у человека с лишним весом, за мечтой другого – достичь нирваны, за стремлением инструктора –быть прекрасным инструктором или помогать людям лежит глубокое единение стольких душ, что во время общих занятий под музыку они становятся единой душой. Так проявляется душа группы. И это можно почувствовать, увидеть и ясно ощутить, но нельзя понять разумом, впрочем, это неважно! Для разума, привыкшего всему давать объяснения, – это урок смирения, он учится у других участков сознания чему-то, что постигается интуитивно, через свет, исходящий из высших сфер сознания. И это снова душа. … 7.1.2 От Тела к Душе
Во время занятия по движению, особенно в начале, не создается впечатления, что это священная церемония, торжественный ритуал или что-то в этом духе. Обычно занятие начинается с ритмичных движений, чтобы раскрепоститься, соединиться с жизненной энергией и впитывать ее всем телом. Затем постепенно мы входим в контакт с остальными участниками. Все следуют за движениями инструктора, который хотя и является образцом для подражания, не ставит себя выше других, а является одним из участников группы. Путешествие началось: легко и весело, все вместе, а рациональный разум спокоен, потому что он думает: в конце концов, это всего лишь один час гимнастики.
Тем не менее, благодаря движению различных тел, которые, как мы уже знаем, вступают в игру одно за другим, как голоса в полифонии, начинается переход от тела к душе, происходящий столь же многообразными путями, как те, через которые она проявляется. … Каждое движение, которое мы делаем на нашем занятии, – это часть пути к тому, чтобы снова овладеть нашим телом и взять его с собой в путешествие к единству. Когда на занятии мы выражаем какую-то эмоцию жестами, голосом и телом, – это кусочек нас самих, который мы вместе с телом возвращаем себе и делаем нашим. А когда присутствует сознание как свет души, озаряющий перед нами путь, мы, наконец, можем почувствовать, что мы существуем. Это необыкновенное чувство, которое можно уловить к концу занятия, когда чувствуется умиротворение и единение с собой. Вот тогда мы действительно чувствуем, что мы центрированы. 7.1.3 Конкретная работа и терапевтический альянс
Эта система работы с движением не обещает необыкновенных чудес, которые произойдут с вами как по мановению волшебной палочки раз и навсегда. Как и в каждом длинном путешествии, здесь встречаются разные участки пути: иногда гладкие, иногда с препятствиями. Существуют этапы пути: начало и новый старт, каждый день преодолевается какая-то часть пути.
Занятия по движению строятся последовательно. Как и в любых физкультурных или спортивных занятиях за один раз нельзя получить значительных результатов. Достижение нашей действительной сущности, то есть, осознание себя как Сияющей Сущности – это великая цель, необходимая для нашего внутреннего роста, а для этого нужна постоянная практика.[2]
На самом деле необходимо “проработать” каждую нашу часть, чтобы взять ее в путешествие, возвращающее нас к Единству, которым мы являемся. Важно помнить, что недостаточно просто знать, что у нас есть тело или ощущать эмоции, или иметь мысли, чтобы все это воссоединилось в едином осознании себя. Этого можно достигнуть только, когда мы станем использовать тело со всем его арсеналом движений, научимся точно выражать эмоции и чувства, придадим форму мыслям и конкретизируем их. Другими словами, лишь практика, освобождая и развивая различные функции, магическим образом ведет нас к осознанию нашего центра. Вот в чем заключается смысл Существования: существовать означает “пребывать в действии, быть в реальности”, превращать в действие то, что есть в потенциале, конкретно выражать потенциал, то есть, душу. …. 7.1.4 Творческое начало
У каждого занятия свой особый строй, и оно представляет собой нечто уникальное и неповторимое. Занятие, на самом деле, – это творческий акт, в котором сливаются вместе энергии всех его участников, технические знания и способности инструктора, а также множество других элементов, присутствующих в этот момент: свет, звуки, настроение инструктора и участников, атмосфера в городе и т.д. … Ощущение этой творческой энергии во время занятия – прекрасное групповое упражнение, когда каждый является частью этого процесса, хотя и в своей роли, и, кроме того, – это новый вклад в наш способ жить. Наше привычное поведение в большинстве случаев является повторяющимся и вызвано страхами и последующим психологическим успокоением нашей личности. Если же мы в нашей работе открыты для непредвиденного, для творческой импровизации, это само по себе способствует внутреннему росту.
Тот факт, что инструктор благодаря многолетнему опыту работы видит структуру занятия, не лишает занятие творческого начала, потому что его “ингредиенты” немного сродни продуктам, из которых искусный кулинар готовит блюдо: результат зависит от того, как их обработать, в каком количестве и сочетании их применить. Инструктор, как опытный повар, пользуется не кулинарными рецептами, а интуицией момента, которая наряду с творческой энергией определяет ход занятия.
Можно считать творческое начало чем-то весьма конкретным, хотя речь идет о тонкой энергии. Аналогично тому, как мы не отвергаем существование какого-то чувства или мысли только потому, что их нельзя увидеть, точно так же нельзя подвергать сомнению существование творческого начала – этого божественного огня, к которому взывали великие поэты прошлого, принимаясь за новое произведение. Это нечто необъяснимое с рациональной точки зрения, то, что заставляет нас вдруг поступить совершенно неожиданным образом или вдруг принять оптимальное решение в ответ на какой-то стимул, хотя мы никогда раньше не думали об этом. Творческое начало – это мощная и высокодуховная энергия, это божественное качество. Обычно мы используем это понятие, говоря о Боге-творце. А мы, созданные по образу и подобию, тоже становимся творческими существами, когда хоть немного выходим за границы механической и зацикленной личности и преодолеваем ее защиты.
Поэтому важно доверять творческому началу. Это относится не только к инструктору, но и к ученикам, которые, приходя на занятия по движению, учатся не ожидать чего-то привычного и конкретного. Напротив, они открыты, чтобы принять все, что сегодня им предложат на занятии Рио Абьерто в тех новых формах, в которых это им будет преподноситься. Такая открытость, кроме того, что она облегчает задачу инструктора, значительно способствует творческому процессу, для которого, на самом деле, нужны две противоположные части: одна активная, а другая принимающая (мужское и женское начала). При наличии активной роли инструктора нужна принимающая и открытая позиция учеников, что делает плодотворным занятие, которое мы в таком случае можем сравнить с существом, имеющим свою форму и характер. Иногда занятие направлено больше на коррекцию осанки, иногда – на выражение эмоций. В другой раз занятие посвящено работе, позволяющей нам прикоснуться к духовности или обнаружить психологический механизм, вернее, найти способ освободиться от некоторых приобретенных механистичностей, как в движении, так и в психологической сфере. Возможности занятия по движению неограниченны. Это происходит не из-за того, что это великая система работы, а благодаря “величию” творческой энергии, на которой эта работа основана. Творческая энергия – это неисчерпаемый, бесконечный источник, также как бесконечно Начало, из которого он проистекает. [1]Психотерапевтический контракт – это соглашение между пациентом и психотерапевтом о целях, времени и процедурах психотерапии, в котором особо подчеркивается намерение, выяснение вопросов, и определение целей наряду с принятием ответственности перед самим собой и перед другим человеком. [2] Обычно, ученики посещают занятия по движению два раза в неделю. Но часто они чувствуют потребность заниматься больше и с удовольствием посещают занятия чаще, что ускоряет процесс трансформации. |
|
| В начало |